Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] - Клара Беркова

В 1609 году Галилей усовершенствовал телескоп, изобретенный раньше в Голландии. Об этом важном событии ученый сам рассказывает в своем «Звездном вестнике»:

«Я пришел к мысли о том, чтобы приделать к концам трубы два стекла: одно плоско-выпуклое, другое плоско-вогнутое. Приблизив глаза к этому последнему стеклу, я увидел, что предметы приблизились раза в три, а увеличились раз в десять.

Так как я не жалел ни труда, ни денег, то мне удалось изготовить такой инструмент, благодаря которому предметы кажутся мне в тысячу раз больше и в тридцать раз ближе, чем при наблюдении невооруженным глазом».

Галилей первый начал астрономические наблюдения при помощи телескопа. Он установил свою трубу на колокольне собора св. Марка в Венеции. Зрители сбегались к нему целыми толпами. Каждый мог видеть на далеком расстоянии окружающие села и дороги, корабли, плавающие по Адриатическому морю. Это производило потрясающее впечатление.

Первым небесным телом, на которое Галилей направил свой телескоп, была Луна. Он сразу обнаружил на ней высокие горы, кратеры и темные впадины, которые считал морями. Вслед за тем Галилей измерил высоту лунных гор по длине отбрасываемых ими теней.

Открытия Галилея вызвали сильнейшее неудовольствие церковников. Эти открытия подтверждали систему Коперника. Земля оказывалась таким же небесным телом, как и Луна, только покрупнее и ярче, а «божественный» лик Луны, который отцы и деды рисовали чистым и гладким, дерзкий ученый показал изборожденным горами и долинами, как грешная Земля. Стиралась разница между Землей и другими небесными телами. Земля входила как полноправный член в семью планет солнечной системы.

Телескоп Галилея, свободно бродивший по небу, открывал все новые звездные миры. Загадочный прежде Млечный путь оказался скоплением бесчисленных звезд. В созвездии Ориона вместо восьми звезд, видимых простым глазом, Галилей насчитал восемьдесят, а в созвездии Андромеды — около пятисот.

Планеты представлялись кружками, а звезды — блестящими точками. Отсюда Галилей заключил об отдаленности звезд.

7 января 1610 года, внимательно наблюдая планету Юпитер, Галилей был поражен необычайным явлением: оказалось, что у Юпитера есть четыре спутника.

Это было замечательное открытие. Оно опрокидывало все старые воззрения. Ученые богословы были вне себя от негодования. С незапамятных времен было известно только семь планет. Больше планет нет и быть не может! Почтенные монахи приводили ряд неопровержимых доказательств:

В библии говорится только о семи планетах.

В голове имеется семь отверстий: две ноздри, два глаза, два уха и один рот.

Существует всего семь металлов.

В неделе семь дней, названных именами семи планет. Если число планет больше, то вся система рушится.

Такими «вескими» доводами церковники пытались опровергнуть факты, установленные Галилеем.

Башня в Пизе.

Но религиозные предрассудки жили не только в головах церковников. Даже представители ученого мира отказывались верить своим глазам, не хотели и слышать о телескопе. В письме к своему другу и единомышленнику, германскому астроному Кеплеру, Галилей писал:

«Ох, милый мой Кеплер, как хотел бы я теперь сердечно посмеяться вместе с вами! Здесь, в Падуе, есть главный профессор философии, которого я неоднократно и убедительно просил посмотреть на Луну и планеты в мой телескоп, но он упрямо отказывается. Ах, зачем вас нет здесь! Как бы мы похохотали над этими удивительными дурачествами! Стоит послушать профессора философии в Пизе, как он из кожи лезет, усиливаясь согнать новые планеты с неба!»

Великий мыслитель продолжал свои исследования. Потрясающие открытия следовали одно за другим.

Галилей первый наблюдал кольца вокруг планеты Сатурн. Он открыл фазы — изменения формы — планеты Венеры. Враги Коперника в свое время возражали ему: «Если ваше учение правильно, то Венера должна показывать такие же фазы, как Луна». «Вы правы, — отвечал Коперник. — Я не сомневаюсь, что со временем они будут открыты». И вот телескоп Галилея обнаружил фазы Венеры.

Наконец, Галилей открыл пятна на Солнце. По их перемещениям он определил, что Солнце вращается вокруг своей оси приблизительно в течение месяца.

Это было уж слишком! О пятнах на Солнце было строго запрещено упоминать — и в печати и в университетских лекциях. Дерзновенный профессор математики разрушал устои религии во имя науки. «Математики — зачинщики всех ересей, геометрия — от дьявола», публично заявил доминиканский монах Киччина. Другой монах настойчиво требовал вмешательства инквизиции.

В глазах церкви Галилей был еще более опасным врагом, чем Коперник. Коперник построил новую систему мироздания, опровергавшую библейские вымыслы. Галилей доказал ее правильность. И спутники Юпитера, и фазы Венеры, и пятна на Солнце, и другие открытия Галилея убедительно свидетельствовали в пользу гелиоцентрической системы.

Коперник не боролся за свое учение, он десятки лет колебался, прежде чем выпустить свою книгу. Галилей же, подобно Джордано Бруно, был страстным борцом за научную истину. Он всю жизнь словом и пером пропагандировал гелиоцентрическую систему.

Наконец, книга Коперника была написана на мертвом латинском языке, она была доступна немногим. Галилей же говорил и писал на живом итальянском наречии, на языке широких народных масс.

Над головой великого ученого все больше и больше сгущались тучи. Близилась гроза.

В 1615 году Галилей, по приказу папы Павла V, был вызван на допрос в Рим. Он предстал перед грозным судилищем. Ему было торжественно объявлено решение «святейшей инквизиции»: «Положение Галилея, что Солнце является центром и не вращается вокруг Земли, глупо, абсурдно, ложно с теологической точки зрения и представляет собою ересь, так как явно противоречит священному писанию». В заключение Галилею было строго запрещено распространять учение Коперника.

Галилей сделал вид, что подчинился. Вскоре после этого, в начале 1616 года, вышел уже известный нам декрет, осуждавший учение Коперника под страхом «кары на этом свете и в будущей жизни». Все сочинения Коперника, а также его последователей — Бруно, Галилея и Кеплера — были включены в список запрещенных книг. Наступило раздолье для церковников: «еретические» сочинения изгнаны, вся Европа наводнена богословской литературой. Прелюбопытные доводы против движения Земли приводились в этой литературе:

«Животные, которые обладают способностью двигаться, имеют конечности и мускулы. Земля не имеет ни конечностей, ни мускулов, следовательно, она не может двигаться».

«Сатурн, Юпитер, Солнце и другие планеты приводятся в движение ангелами. Если Земля движется, то в центре ее должен находиться ангел, который бы ее двигал; но там живут только дьяволы».

«Если Земля движется, то почему камень, брошенный вверх, падает обратно на то же место?»

«Учение Коперника противоречит самой природе Земли. Ведь Земля холодная, а холод противодействует движению и даже разрушает его. Доказательством могут служить животные, которые, коченея, становятся неподвижными».

На этот поток невежества Галилей ответил самым блестящим произведением, вышедшим из-под его пера: «Диалоги о двух важнейших системах мира».

«Диалоги» (разговоры) ведутся между двумя лицами: Сальвиати, сторонником Коперника, и Симпличио, последователем старого учения Птоломея. Третий собеседник, Сагредо, своими остроумными шутками оживляет беседу и подчеркивает слабые места спорщика. Симпличио — по-итальянски простак — изображен жалким тупицей.

— Будем изучать природу, — говорит ему Сальвиати.

— К чему утруждать себя! — отвечает Симпличио. — Мне нечего делать с природой. Я держусь того, что было сказано нашими отцами, — и сплю спокойно.

Симпличио важно заявляет:

— Достаточно быть добрым христианином. Проникать в тайны природы вовсе нежелательно.

В споре между Сальвиати и Симпличио сам автор не примыкал открыто ни к тому, ни к другому. Он будто бы беспристрастно излагал два мнения. Но эта уловка никого не обманула. Слишком много ума и блеска было в речах Сальвиати, слишком убедительны были его доводы против нелепых возражений Симпличио. Ясно было, на чьей стороне автор.

Поповский муравейник зашумел, зашевелился. Вдобавок услужливые доносчики дали понять папе Урбану VIII, что в лице Симпличио изображен он сам. Раздраженный папа решил на этот раз примерно расправиться со строптивым ученым.

В феврале 1633 года Галилея снова потребовали в Рим на суд инквизиции. Суд возглавлялся самим папой. Пять месяцев тянулся допрос. Наконец 21 июня тяжелая дверь инквизиционного застенка захлопнулась за Галилеем. Его стали пытать…